הגדה של פסח | הרב שלמה אבינר

 

סדרה על מועדי השנה מאת הרב שלמה אבינר.

 

בחג הפסח החלה מהפיכה עולמית. לידת עם ישראל מתוך בית העבדים המצרי. אביב העולם הפציע וקריאה מוסרית בלתי מתפשרת החלה להישמע בעולם כולו.

 

חג הפסח, משמעותו הרוחנית וטעמי מצוותיו הולכים ונחשפים טפח אחר טפח.

 

בספר "ישראל והזמנים" – פסח  נדונים הנושאים הבאים:

מהי חירות אמיתית? מדוע הכרחי היה שיוולד דווקא עם מתוך העבדות הנוראה? מה היה תפקידן המיוחד של הנשים  ביציאת מצרים? מדוע נטלו ישראל את רכוש המצרים בשעת היציאה? מהם הקווים המקבילים והשונים בין גאולת מצרים וגאולתנו? איך נוצר עם גדול כל כך במצרים תוך זמן כה קצר? מדוע פונה התורה לארבעה סוגי בנים שונים? מה בין נס לטבע? האם הניסים טובים לאדם ולאנושות? מדוע לא מוזכר משה בהגדה של פסח?

 

336 עמ' | כריכה רכה

ספרית חוה - ספרי הרב אבינר

ניקוי הבית לפסח, בדיקת חמץ, ביעור ומכירת חמץ, הלכות ליל הסדר, חמץ וקטניות, ועוד עניינים.

 

מתוך דברי העורך: 

"..במשך השנים, ראינו בעינינו שהרב שלמה אבינר שליט"א נשאל שאלות לרוב לפני פסח, יותר מ 600 שאלות ליום!!, הן במכתב, הן בפקס, הן ברדיו, הן בטלפון הן במסרון. הרבה מהשאלות חוזרות על עצמן. כדי לעזור לציבור הרחב, אספתי את השאלות הנפוצות וסידרתי אותן לפי נושאים כעזר לפני החג. כשם שבסדר פסח יש שו"ע, שולחן מסודר ובו כל דבר במקמו כדי שניתן למצאו בקלות, כך השתדלתי לסדר שולחן ערוך קטן להלכות פסח כדי להקל על השואל. לכן קראתי לספר הצנוע הזה שו"ת הכל בסדר, לרמז שגם כל ההלכות מסודרות וגם כל ההכנות יהיו בנחת."

חג הפסח הוא מרובה במפגשים: עם המסורת, עם המשפחה, עם עצמי..

אבל כל כך הרבה אי-סדר מתרחש לקראת ליל הסדר. ההכנות הקדחתניות לחג עלולות להסתיר את ההכנה הפנימית.

איך נבער את החמץ? איך לא נחמיץ את העיקר?

"והגדת" - ההגדה של של הרבנית ימימה מזרחי לוקחת אותנו צעד אחר צעד במשעול המדויק של חג הפסח.

נלמד כיצד ההכנות לליל הסדר מזמינות אותנו להיפגש עם הרצונות הכמוסים שלנו, נקשיב לסודות שמספרת לנו קערת ליל הסדר, נתכוונן לעבודה הפנימית שמבקש מאיתנו כל שלב ושלב בסיפור ההגדה, וניגע בעתות הרצון הגבוהות של הלילה הזה, עד לפסגת ליל הסדר.

ובפסגת ליל הסדר ישאל אותך הקב"ה את הקושיה הקשה מכולן: מוכנה להיפגש? שוב לנסות, אבל עכשיו עם אהוב ליבך, והפעם מפגש של חסד, בלי שיפוט, בלי אשמה, בלי לחפש את החמץ. רק למצוא אותו, את החצי הזה המוחבא, את האפיקומן.