מדרש בראשית רבא 3 כרכים | מהדורת אלבק

מדרש רבה בהוצאת "עוז והדר" עם ביאורים נפלאים, הוספות והערות נחוצות, ליקוטי מדרשים ומאמרי חז"ל, לקט אמרים מתורת החסידות והמוסר.

ביאור המדרש: ביאורי הפשט להבנת דברי המדרש, סדורים וערוכים בשפה ברורה וקלה, ומשולבים בתוך דברי המדרש, לתועת הלומדים.

עין המדרש: הערות ומקורות לביאור המדרש, שינויי נוסחאות והוספות חשובות.

אוצרות המדרש: ילקוט עשיר מדברי חז"ל המובאים במדרש הלכה ואגדה.

ילקוט אמרים: אוצרות יקרים מתורתם של קדמונים, גאוני נמוסר ומאורי החסידות, אמרות טהורות ופניני סוד, המעטרים את דברי המדרש בדרך הפרד"ס.

מהדורה מחודשת באותיות מאירות עיניים, מנוקדת ומוגהת היטב עפ"י דפוס ראשון בצוספת פיסוק, הדגשות וציונים.

מדרש סדר עולם רבה עם הפירושים: עולם ברור מהיעב"ץ, ביאור הגר"א, עץ יוסף - ענף יוסף, מסורת המדרש - יד יוסף, תורה אור השלם.

מדרש סדר עולם זוטא עם הפירושים:מסך יהודה והגהות היעב"ץ.

מגילת תענית עם הפירושים: פירוש רש"י מלוקט מכל הש"ס, תוספות חדשים, פירוש האשל ואשל אברהם, -פירוש מהרא"ה, אברהם אזכור, הגהות היעב"ץ. 

"סדר עולם רבה" הוא חיבור העוסק בכרונולוגיה יהודית, מימי אדם הראשון, עד חורבן בית שני ומרד בר כוכבא. הכרונולוגיה שבספר מונה את השנים השלמות שקדמו למועד הנזכר. הספר מבוסס על מסורות ודרשות. על פי המסורת, כתיבת הספר החלה בתקופת התנאים.

"סדר עולם זוטא" הוא חיבור העוסק בכרונולוגיה יהודית. החיבור נקרא "זוטא" (קטן) כדי להבדיל אותו מהספר סדר עולם רבה. חיבור זה מבוסס על "סדר עולם רבה", ובמידה מסוימת הוא משלים וממשיך את הכרונולוגיה המופיעה בסדר עולם רבה.

"מגילת תענית" היא חיבור קצר בשפה הארמית שחובר בסוף ימי בית שני. המגילה היא רשימה של 35 מועדי שמחה, שנקבעו בעקבות ניצחונות או הצלה מגזירה של עם ישראל, בתקופת בית שני. בימי שמחה אלו לפי המגילה אין צמים ואין מספידים את המתים, כלומר אין לומר דברי הספד על המת בעת שעומדים לקבור אותו.

הוצאת זכרון אהרן

חמישה חומשי תורה עם תרגום אונקלוס ופירוש רש"י בצירוף לקט מדרשים נבחרים מנוקדים. 

רבים הם התמהים, מפני מה נגרע חלקו של ה"מדרש" שנתמעטו כל כך לומדיו בדור האחרון ?

מטרת סדרת "אוצר המדרשים" היא לעשות ע"מ שלימוד המדרש יחזור לשולחן כלל ישראל. לשם כך נלקטו וערכו מדרשים נבחרים מתוך "ים האגדה" העצום ע"מ  שלימוד המדרש יהיה בכל הרמות מקטן ועד גדול.

המדרשים שמובאים הם כמעט רק מדרשים ואגדות חז"ל המיישבים קושי בהבנת פסוקי התורה. במקרים שהמדרש עצמו לא מביא את האלה המקדימה נוספה שאלה ע"י העורכים. כמו כו הובאו רק מדגמים מהמדרשים, ללא אריכות יתר ע"מ לאפשר לכל אחד לטעום מקצה המזלג, מצוף טעמו של המדרש.

המדרש וכל המפרשים בסדר חדש ובאותיות מאירות עיניים.

נוסח המדרש ע"פ נוסח וילנא מנוקד בתוספת מראי מקומות. פוענחו ונפתחו ראשי התיבות. מדור ענף יוסף משולב בתוך פירוש עץ יוסף.