אגדה שהיא אמת - ספורים ארצישראליים | רבקה אליצור

ספירת העומר היא מצווה פשוטה יחסית בה מונים את הימים ממחרת הפסח עד לחג השבועות.בספר "ברכת הספירה" מובא ליקוט של גדולי ישראל בנוגע למעלתה של ספירת העומר ואופן עשייתה. ליקוט זה מגלה שמאחורי הספירה הקלה של המספרים , עומדת מסכת עניפה של כלים לשיפור עצמי של כל אדם, ודרך סלולה של הורים להוביל את ילדיהם, כל אחד וכל הורה לפי המידות שלו.

בספר מוצגת אחת הדרכים להעמקת ההבנה של התהליך הרוחני של ספירת העומר ולאופן ביצועה. הדרך מיוסדת על קישור שעשו רבותינו בין הספירה המכינה למעמד הר סיני וקבלת התורה, ובין ארבעים ושמונה קנייני תורה המובאים במסכת אבות.  

         

התורה הייתה כבר כמעט סגורה וחתומה, דבר ה' למשה רבנו כבר פסק. והנה באותה שעה גורלית, כמה שבועות לפני מותו ולפני הכניסה לארץ ישראל, דיבר משה אל כל ישראל את כל אשר ציווה ה', העמיד את יסודות האמונה, חזר על הסיפורים העיקריים שבתורה והניח את הבסיס הערכי לחיים בארץ ישראל. לכאורה חזרה וביאור, אך למעשה אין ולו מצווה אחת שחזר עליה משה כלשונה, ואף לא סיפור אחד שלא השתנו בו פרטים מהותיים.

נאומו זה של משה הוא הספר החמישי של התורה: ספר דברים, ומבחינה פרשנית הוא מציב אתגר עצום לחז"ל ולפרשני התורה מאז ועד היום. מדוע הפך נאומו של משה לחלק מהתורה? מדוע ספר דברים שונה כל כך מקודמיו? מדוע מצוות רבות ויסודות ערכיים, כגון: הלכות מדינה ומלחמה, מצוות אהבת ה', פרשת התשובה ועוד, מופיעים לראשונה רק בספר דברים? ובעיקר, האם העובדה שמשה אמר את התורה בלשונו ובסגנונו, משפיעה על רעיונותיה ותכניה?

הספר "דברים: אמונה, אדם, עם" מציע תשובה שיטתית לשאלת חידושו ומשמעותו של ספר דברים באמצעות קריאה חדשה על דרך הפשט של רוב רובן של פרשיותיו לכלליהן ולפרטיהן. יש בו פירוש וביאור מפורט של הספר כולו, בהשוואה קפדנית לספרי התורה האחרים, ויחד עם זאת, יש בו התייחסות נרחבת למשמעותם של הדברים, לממד ההגותי שלהם ולהשלכות האפשריות שלהם על אדם מישראל בן זמננו.

הרב ד"ר תמיר גרנות, ראש ישיבת ההסדר אורות שאול בתל אביב, עוסק בתורה שבכתב ושבעל־פה, ומלמד הגות יהודית וחסידות.