אור של אחדות - ברכות לימוד וסיפורים לחנוכה מגדולי ישראל

למועדים פנים רבות, ומַעְיָנָם מוסיף בכל דור ודור לנבוע ביסודות והארות חדשות ולבסם אותנו בחיותם ובקדושתם. בבסיס הסדרה "ונהר יוצא מעדן", העוסקת במועדים, עומדת תפיסה רחבה ושורשית, הנוגעת לכל התורה. היא מבוססת על כך שפרשת גן העדן היא שורש התורה, והיא מכילה את יסודות התורה כולה בבחינת מועט המחזיק את המרובה. במושגים של ימינו ניתן להגדיר פרשה זו כ"צופן הגנטי של התורה".

קומתם הגלויה של מועדי ישראל נעוצה בפרקי המועדים שבתורה, בפרשות אמור, פנחס, ראה ועוד. בסיסם של מועדים אלו נעוץ עוד ביציאת מצרים, וכבר קבעו חז"ל יסוד זה במטבע הקידוש והתפילות של המועדים כולם – "זכר ליציאת מצרים". בחיבורזה ברצוננו לפגוש את השורשים העמוקים יותר של המועדים, המצויים בפרשת גן עדן אשר בה חבויה משמעותה הפנימית של התורה בכללה.

בבסיסה של הסדרה עומדת כאמור ההכרה שאף למועדים השונים שורשים בפרשת גן עדן. בין השאר מתבטא דבר זה בהקבלה שבין מועדים אלו ובין הזיהויים השונים של עץ הדעת טוב ורע. זיהויו של עץ הדעת טוב ורע עם החיטה מאיר את עניני חג המצות ספירת העומר וחג השבועות, בחלק העוסק בסוכות נידון גם הקשר שבין

חטא אדם הראשון לאתרוג; החלק העוסק בפורים מבוסס על הקשר בין חטא אדם הראשון ובין הגפן; ובחלק העוסק בחנוכה נרמז הקשר שבין חטא אדם הראשון לתאנה.