בשר בחלב הלכות מאירות | אהוד רוזנברג

הספר הכשרות למעשה סובב ומקיף עניני כשרות לבית היהודי ולמשגיחי כשרות. הספר מכיל מקורות וציונים בהם דנו השולחן ערוך ומפרשיו עד לפסיקת אחרוני זמנינו רבותינו הספרדים ובני אשכנז גם יחד.

הספר מתאים לכל מי שחפץ לדעת הלכות כשרות בביתו ולהבין את מקורות הדינים.הספר יסייע לאותם אנשים המעונינים להיבחן ולקבל תעודת הסמכה"משגיח כשרות" וזאת לפי חומר בחינות שעל ידי הרבנות הראשית לישראל.

600 עמ' | כריכה קשה

ספר חדש מאת הרב משה ויא -מחבר הספרים הנפלאים על הלכות תולעים (3 כר').

הספר "כשרות המזון - תרומות ומעשרות" בא לבאר את הלכות תרומות ומיעשרות באופן מעשי וברור, בליווי הדגמות ואיורים רבים, המקילים על הבנת הנושא, למען יוכל הקורא ללמוד ולהבין אותן היטב, ללמדן ולקיימן הלכה למעשה.

הספר נכתב בלשון השווה לכל נפש, ומתמקד בהלכות השכיחות, כשהן מלוות בדוגמאות מעשיות. 

הספר נכתב לאחר עשרות שנוות לימוד הנושא, תוך שימוש תלמידח חכמים והוראת הלכות אלו למשגיחי כשרות לתלמידים ולציבור הרחב.

146 עמ' | כריכה קשה

תורת הבית לרבינו שלמה בן אדר"ת - הרשב"א. הספר מכיל את תורת הבית הארוך והקצר גם בדק הבית ומשמרת הבית. ובו נוסף שער המים ובית המים  להלכות מקוואות לר' שלמה ב"ר אברהם אדרת.

תורת הבית הוא חיבור הלכתי בהלכות איסור והיתר שכתב הרשב"א. מהווה אחד מספרי היסוד בתחומים אלו

הספר מחולק לשני חלקים, הארוך והקצר, המהווה תמצית וסיכום לארוך (וישנן פעמים שחסר בו בקצר ממה שכתב בארוך). בהקדמתו מבאר ששני החיבורים נצרכים משום שיש החפצים בבירור הלכתי ארוך ויש החפצים בפסקי ההלכה למעשה, ולכן כתב את שניהם.

הספר מחולק לשמונה בתים, וכל אחד מהם לשערים:

בית ראשון ושני- שחיטה וכיסוי הדם

בית שלישי- בעלי חיים האסורים והמותרים, מתנות כהונה, דם ומליחה, בשר בחלב, מאכלים מגולים, חלב נכרי ובישולי נכרי.

בית רביעי- תערובות, הכשרת כלים

בית חמישי- יין נסך

בית שישי- נטילת ידיים

בית שביעי- נדה

שער המים- טבילה ומקוואות.

ספר 'תורת החטאת' לרבי משה איסרליש הרמ"א במהדוורה חדשה  עפ"י דפוס ראשון ובתוספת אלפי תיקונים ומראי מקומות ציונים וביאורים ובציון כל המקבילות בדרכי משה ובהגהות שולחן ערוך וספר סימני תורת חטאת נוסף בפנים הספר אחרי כל סימן. 

ונלוים עליו הפירושים :

"מנחת יעקב" לרבי יעקב דיין

"תורת האשם" לרבינו יום טוב הלוי העלר  בעל התוספות יום טוב.

"ויכוח מים חיים" מרבי חיים מפרדבורג - אחי המהר"ל מפראג ובתוספת ספר "תורת משה"  מאת רבי יוסף    נתנזון.

"דמשק אליעזר" - סימני ה"תורת חטאת" עם ליקוט מתומצת והוספות מגדולי הפוסקים מאת רבי אליעזר משעברשין.

השל"ה - המחלוקות בין הרמ"א למהרש"ל כפי שרשמם והביארם השל"ה בספרו שני לוחות הברית בשער האותיות.

מן המבוא:

"השווה הנוסח לכתבי יד ... וצויין על כך בתוך ... ההערות ... ציינו את המקורות ... הקבלנו את דבריו לאיסור והיתר הארוך, תורת חטאת והטור ... שלחן ערוך ... הבאנו את רוב דברי הראשונים והאחרונים שדנו על דבריו ... סידרנו את ה'הגהות' במקומם ע"פ כתבי היד ... ב'הגהות המהרש"ל' [עטרת שלמה] השווינו דבריו לחיבוריו האחרים ... ה'מבוא שערים' הושוו דבריו לדברי הפוסקים ... את הערותיו של הר"י קרעמניץ התאמנו למקומם ... הוספנו קטעים ... שנשמטו ... קטעי ה'לבוש' ... הועברו למדור עצמי ... [ההוספות בשערי דורא ובמפרשים]: פתיחת ראשי תיבות, פיסוק, הדגשת דיבור המתחיל ... מחיקת הערות והוספות ... והוספת מראי מקומות ... [כמו כן] הוספנו ... הלכות ניקור להטור (מבעל העיטור) ... הלכות טריפות, למהר"ר דוד בן יחייא ... כללות איסור והיתר למהר"א כץ ... צרפנו את מנהגים מאשכנז או מנהגים ישנים מדורא ... צורף החיבור ל"ו שערים, לבעל התרומת הדשן ... הוספנו ... את שני פירושיו של הרי"נ פרייליך: שערי בינה ואמרי בינה .."

305 עמ'

מכון המאור

ספר "איסור והיתר הארוך" מרבינו יונה על הלכות איסור והיתר, שעליו נשענים רובי הלכות איסור והיתר של גדולי הפוסקים הקדמונים, ויד הרמ"א בהלכותיו לא זזה ממנו במהדורה חדשה באותיות מאירות עיניים.

כולל ההגהות ופירוש הזר זהב, מתוקן מכתבי יד, מהדורות ראשונות, ועליו נוספו אלפי הערות מחכימות בהם נזכרו ונלקטו ההלכות היוצאות ממנו, דברי הפוסקים הנובעים ממנו, והשיטות השונות המקבילות לדבריו או החולקות עליו, החל מגדולי הפוסקים שלפני 400 שנה ועד לפוסקי זמנינו.

       

תורת הבית לרבינו שלמה בן אדר"ת - הרשב"א. הספר מכיל את תורת הבית הארוך והקצר גם בדק הבית ומשמרת הבית. ובו נוסף בית שער המים  להלכות מקוואות ובספר עבודת הקודש על הלכות שבת  לרבי שלמה ב"ר אברהם אדרת.

תורת הבית הוא חיבור הלכתי בהלכות איסור והיתר שכתב הרשב"א. מהווה אחד מספרי היסוד בתחומים אלו

הספר מחולק לשני חלקים, הארוך והקצר, המהווה תמצית וסיכום לארוך (וישנן פעמים שחסר בו בקצר ממה שכתב בארוך).

בהקדמתו מבאר ששני החיבורים נצרכים משום שיש החפצים בבירור הלכתי ארוך ויש החפצים בפסקי ההלכה למעשה, ולכן כתב את שניהם.

כריכה קשה | 680 עמ'

יפה נוף - פלדהיים