מקראות גדולות המסודר | הוצאת לשם

בספר "המצוות כסמלים" מבאר הרש"ר הירש כי המצוות ופרטיהם הם הלכה למשה מסיני ואין רשות לשנותם, הכל ניתן ברוח הקדש ועלינו לכוון מה מלמדת המצוה לכל פרטיה.

בספרו הרש"ר הירש חוקר את עניין הסמלים בכלל ולביאור המצוות כסמלים בפרט. לאחר בירור מהותו של הסמל ומהות ההודעה על ידי סמלים ועל ידי מעשים סמליים בדרך כלל הוא קובע שבשטח גילוי השכינה עם לא בתחום ההלכה) משתרע עניין הסמלים על פני כל תולדות ישראל (הקשת בענן אחרי המבול, ברית בין הבתרים, התגלות ה' אל האבות ובמיוחד אל יעקב, ההתגלות אל משה - מלבד ההתגלות במעמד הר סיני - ואל הנביאים, ובמיוחד אל הנביאים האחרונים). אבל גם בהלכה שה' קבע בתורתו תורת הסמלים היא המלווה והמסבירה את כל המצוות. 

192 עמ’ | כריכה קשה

זהו סיפורן של שתי נשים, הנשואות לאיש אחד ומתמודדות עם כאב, קנאה וכיסופים זהו סיפורו של עם הנאחז באדמתו, בשארית כוחותיו וממלכה ההולכת ונעלמת, שאת שרידיה אנו מבקשים עד עצם היום הזה.

שלהי קיץ הינו מסע בזמן לימיה האחרונים של ממלכה ההולכת ומתפוררת, היא ממלכת ישראל של שלהי הבית הראשון, אדוניה, רועה צאן נטול מעמד ושֵם, נאלץ להסתיר את עברו המפואר ועובדת היותו נצר אחרון לשושלת מלכות בית יהוא, על אף הגלות שנכפתה עליו ממשיכים כיסופיו וחלומותיו לפעום בו, לשוב אל ארמון השן השומרוני, שולמית, בת יהודה הגאה והנאמנה למסורת מולדתה, נאלצת להתמודד עם עקרותה וקנאתה של צרתה, צרויה, אליאב, הכוהן הצעיר מבית אל, מפנה עורף למלמדיו ונעשה לאחד מנאמניו של המלך חזקיהו ומנהיג חבורת מורדים, קנאה, שכול, נאמנות וגעגוע חוברים בסיפור זה לכדי תמונה אחת, עוצמתית ומטלטלת, רגע לפני בשורת הגלות.

הדסה קלוש, היא אם לשישה, מתגוררת בבת עין, בעלת תשובה המלמדת מחשבת ישראל ותנ"ך, מטפלת ברפואה משלימה ורוקחת תמציות טבעיות מצמחים ("עשבתא"). עד כה הוציאה מספר ספרים לבני נוער.