נשים נסתרות בתנ"ך נשים בזכות עצמן | מרים סמואל

הכרך הרביעי בסדרת הספרים "נשים נסתרות" המציגה נשים המופיעות בתנ"ך אך אינן מפורסמות כאחרות - רעיות, אמהות אחיות ובנות.האם אתם מכירים את אחלי בת ששן, בכל בת אברהם, בנות שלום הלוחש, אשת און בן פלת, אמתלאי, צרועה, נחושתא?...אם התנ"ך בחר להזכיר את שמן או מעשיהן, טוב הוא שנכיר אותן ואת פועלן. בדברי חז"ל והמפרשים נמצאים פרטים המשלימים את אלה החסרים במקרא עצמו, אולם לעיתים התנ"ך עצמו מספר לנו פרטי פרטים על מעשי נשים שונות. "כדי ללמד באי עולם לדורותיהם"

הספר "נשים בתנ"ך" כולל את תולדותיהן של כל הנשים בתנ"ך. אלה השייכות לעם היהודי, ואלה השייכות לשאר העמים; אלה שהיתה להן הפעה מכרעת על דורן, ולעתים על הדורות הבאים, ואלה שהשפעתן והופעתן הצטמצמו לזמנן ולמקומן, ולעתים לאפיזודה אחת בחייהן.

התמונה, העולה משורותיו של הספר ´נשים בתנ"ך´, מצביעה על מקומן הדומיננטי ועל מרכזיותן של הנשים בפרשיות רבות וחשובות בתנ"ך.

די להזכיר את שרה, רבקה, רחל ולאה, אמות העם היהודי; את דבורה הנביאה, שהנהיגה מלחמת תשועה לעמה, ושירתה הגדולה - שירת נבואה היא; את חנה, שהורתה את דרך התפילה לדורות; את רות המואבייה, שבחסדה נטעה את השורש למלכות ישראל; את אסתר המלכה, ששמה נפשה בכפה למען הצלת בני עמה; את אביגיל, יעל, מרים, נעמי ועוד רבות-רבות אחרות.

פסוקי התנ"ך שימשו בסיס לכתיבת הערכים, והפרשנות הקלאסית - ולעתים אף המחקרית - עיצבה אותם. ערכים רבים מלווים באוסף עשיר מדברי חז"ל (מכל ספרותם), המאירים את הדמויות מאספקלריית חז"ל - היא שהשפיע עמוקות על זכרון הדמויות בתודעת העם היהודי.