ספרי במדבר - דברים עם פירוש המיוחס להראב"ד

מדרש המכילתא על ספר שמות, מהדורה מחודשת מסודרת מחדש מנוקדת בהגהה מדוייקת מאוד עפ"י מהדורת הורוויץ.

בתוספות תשע עשרה פירושים ובחלקם חדשים מכת"י: הגהות הגר"א. פירושי רבי סולימאן אוחנה. שבות יהודה. מרכבת המשנה. מדרש אליעזר. התורה והמצוה-מלבי"ם. בירורי ומצוי המדות. מדות טובות. רבי חיים כפוסי. זה ינחמנו. באר אברהם. ולא עוד אלא. מי החסד. משמרות כהונה. הר אפרים. קו המדה. מסורת המכילתא.

כולם מעובדים מחדש בתוספת אלפי ציונים ומראי מקומות, פתיחת ראשית תיבות, הקדמות ומבואות.

הוצאת זכרון אהרן

מדרש פתרון תורה המיוחס לרב האי על התורה עם שרידים חדשים מכתב יד. 

יוצא לאור בצורה ובהגהה מדוייקת עפ"י כתב היד המקורי בפעם הראשונה,  במהדורה מפוארת באותיות מאירות עיניים, מנוקד ופיסוק, הדגשות הפסוקים לפי הסדר, בתוספת ציונים, הגהות והערות אלפי מראי מראי מקומות לכל ספרי חז"ל.
תורה אור להשלמת הפסוקים במלואם, ובתוספת ביאור לבאר ולפרש כל הדבר הקשה בחז"ל ו"פשר דבר" - לדון וללבן עניינים הנזכרים במדרש.  

ספר מדרש אותיות דרבי עקיבא בשתי נוסחאות עם מדרש אלפא ביתות ע"פ כתב יד יחידי בעולם, במהדורה חדשה מתוקנת ומנוקדת, בתוספת מבא, ביאורים, והערות מההוצאה הראשונה.

nsra אותיות דרבי עקיבא (קרוי גם: אלפא ביתא דרבי עקיבא) הוא ספר מדרש על שמות האותיות המרכיבות את האלף בית העברי. מדרשים אלה הם יחסית קטנים ונידחים (וככל הנראה מאוחרים).

ידועים כיום שני נוסחים, או שני חלקים שונים, הקרויים 'אותיות דרבי עקיבא'. שני הנוסחים פותחים בייחוסו של המדרש לרבי עקיבא. 

מהדורה חדשה של מכילתא בעריכת הרב דן בארי , מדרש התנאים על ספר שמות מבית מדרשו של רבי ישמעאל, הבנוסח מתוקן לאור המחקר – ניקוד כלשון חכמים, פיסוק וחלוקה לשורות, השלמת פסוקים ופירוש למילים הקשות, בעיקר היווניות והלטיניות לאור המחקק וכתבי יד שנמצאו בגניזה.

המכילתא מכניסה אותנו לעולמם של חכמינו. מתיקות השפה, עירוב האגדה וההלכה, אהבת ישראל ואהבת הארץ העולים ממנה, מספקים טעימה אמיתית של "תורת ארץ ישראל", שהרב קוק ציפה לתחייתה.

בתקופת בית שני התורה שבעל פה נמסרה בשני ערוצים, המדרש והמשנה. במדרש הובהרו מילות הפסוקים ומשמעותן ההלכתית, ונלמדו הדינים על פי "המידות שהתורה נדרשת בהן".

בתקופה רבת התהפוכות שאחרי חורבן הבית, ביבנה ובגליל, למדו והרחיבו את המשנה ואת המדרש. בימי רבי יהודה הנשיא ובדור שאחריו כבר היו גופי תורה שבעל פה ערוכים, וכעבור זמן נכתבו והיו לחיבורים המוכרים לנו: המשנה והתוספתא, ומדרשי התנאים על ארבעה חומשים. המדרשים פותחו בגישות שונות בשני בתי מדרש: של רבי ישמעאל ושל רבי עקיבא. בדורות הבאים תלמידי החכמים התמקדו בדיונים על המשנה ומקבילותיה, ועיקרם נערך והיה לשני התלמודים: תלמוד ארץ ישראל, ׳הירושלמי׳, והתלמוד הבבלי. הלימוד בתלמוד הבבלי הפך להיות הלימוד העיקרי, ואילו את מדרשי התנאים למדו רק יחידים ועותקיהם התמעטו. עם הופעת הדפוס יצא לאור מה שנשמר מהם.

לצפייה בדפים לדוגמא לחץ כאן

כריכה קשה | 624 עמ'

הוצאת קורן ירושלים

הוצאה חדשה מנוקדת
פורמט גדול, 24.5X17.5 ס"מ

חמישה חומשי תורה עם פרוש המלבי"ם התורה והמצוה, הכולל ביאור הספרא, הספרי והמכילתא ע''י המלבי''ם.

באותיות מאירות עיניים ומנוקד.

ובתוספת תרגום אונקלוס, רש"י, בעל הטורים, שפתי חכמים השלם,

יחודי למהדורה זו – ביאורי המלבי''ם על ההפטרות בסוף כל פרשה.

כמו כן מובא ביאורי המלבי"ם לחמש מגילות.  

כריכה קשה, 6 כרכים